ব্রিটিশদের অশ্লীল কৃষ্টিগত দখলদারির মধ্যেও কেউ কেউ পিঠ ফিরিয়ে দাঁড়ালেন

দিল্লির মৈনুদ্দিন চিস্তি দরগার প্রধান, দিল্লির প্রশাসক চার্লস মেটকাফের সঙ্গে দ্যাখা করতে অস্বীকার করেন।
দক্ষিণের কবি ত্যাগরাজ রাজা সেরফোজিকের চাটুকারিতা ঘেন্নায় ফিরিয়ে দেন।
তবুও আরও নব্বই বছর উচ্চবর্ণের সক্রিয় সাহায্যে উপমহাদেশে লুঠ খুন অত্যাচার চালিয়ে যাবে সাম্রাজ্যবাদী শাসন।

Finally, the tactics of cultural suasion were only partially successful. Many Muslim learned withdrew from the land of unbelievers to work in the more pristine environment of Hyderabad, or better still, Mecca and Medina. In Delhi the leader of one of the city's most important religious institutions, the Chishti Sufi hospice, turned his back on the visiting Sir Charles Metcalfe, Chief Commissioner of the City, 'an infidel stinking of alcohol'. Nor were all Hindus swayed by the cultural largesse of the new courts. The great south Indian singer and poet Thyagaraja refused the blandishments of Raja Serfoji.

ক্রিস্টোফার বেইলির ইন্ডিয়ান সোসাইটি এন্ড দ্য মেকিং অব ব্রিটিশ এম্পায়ার, ১১৫ পাতা থেকে